چهارشنبه ۰۶ تير ۱۴۰۳ - 
علم اسلامی؛
سرانجام کسی باید برای «علم اسلامی» محتوا و درون‌مایه‌ای فراهم آورد. مسأله می‌تواند توامأن یکی از اخلاق‌ها (فردی و جمعی)، یکی از معرفت‌شناسی‌ها یا یکی از انگاره‌های «جهان‌بینی[۳۵]» های متافیزیکی باشد. به‌هنگام گذار از نظریه به عمل، هریک از جریان‌های فکری باید با مسائلی مشخص رودررو شوند که تنها خاستگاهی نظری ندارند، بلکه از دشواری‌های اقتصادی و اجتماعی جهان اسلام سرچشمه گرفته‌اند.
کد خبر: ۲۸۹۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۰
نوشته آندرس جفنر
فلسفه دین را به‌طور کلی می‌توان ژرف‌کاوی در مسائل دین یا نگاه به دین از دیدگاه فلسفی توصیف کرد.
کد خبر: ۲۸۶۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۷
مدعای موافقین و منتقدین علم دینی؛
بحث از علم دینی به دلیل نامشخص بودن و ابهام در چیستی و چرایی و چگونگی آن در دوره کنونی، بیش از هر زمان دیگری در حال به حاشیه رفتن است.
کد خبر: ۱۹۶۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۷
مهدی گلشنی؛
به تازگی خبری مبنی بر بازنشستگی دکتر مهدی گلشنی از دانشگاه صنعتی شریف منتشر شد. وی از جمله چهره های برجسته علمی است که گروه فلسفه علم در دانشگاه صنعتی شریف را تاسیس کرد و راهنمایی و مشاوره صدها مقاله و پایان نامه و رساله در این دانشگاه و دانشگاه های دیگر را به عهده داشته است.
کد خبر: ۱۴۱۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳
نقد و بررسی؛
دکتر خسروپناه در کتاب رویکرد استاد مطهری به علم و دین به بررسی آرای مرحوم مطهری در باب علم، دین و مفهوم شناسیِ علمِ دینی پرداخته است. وی ضمن برشمردن چهار نوع رابطه میان علم و دین ، به بررسی علل جدایی علم و دین در غرب پرداخته است و متعاقباً ضمن فریضه دانستن علم در سنت اسلامی به توافق علم و دین در این سنت اشاره کرده و دلایل و محاسن این امر را توضیح داده است.
کد خبر: ۱۴۰۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۸
مدیر انجمن فیلسوفان آمریکا:
دکتر «اریک توماس وبر» مدیر انجمن فیلسوفان آمریکا با اشاره به اینکه عصر روشنگری منجر به سکولار شدن علم شد، بر لزوم توجه علم به اخلاق تأکید کرد.
کد خبر: ۲۴۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۴
تعارض علم‌گرايي و دين؛
هنگامی که علم‌گرایی خود را در مقابل دین قرار می‌دهد و ادعای دین در مورد جایگاه انسان در جهان – که اکثر مردم آن را به عنوان نگرشی معتبر به جهان قبول دارند – را رد می کند، تعارض شروع می شود.
کد خبر: ۴۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۰